Vasia el incoloro

Había una vez un niño que se llamaba Vasia. Vasía nació en un país muy lejano que  se llamaba "Federación de los Colores". Allí había mucha gente de muchos colores. Por ejemplo estaban los rojos, los verdes, los negro-amarillo-blancos, los azules-amarillos y otros. Los que más destacaban eran los recién mencionados.

Vasia tenía una particularidad: había nacido sin colores, es decir incoloro. La demás gente lo miraba con desaprobación y pensaba: "¿Cómo es posible que exista un niño sin colores?"

Vasia pasó los primeros años de su infancia muy solitario. Los otros niños no lo aceptaban, peor aún: lo despreciaban. Estaba muy triste y con rabia se quejaba de sus padres de no haberle asignado un color.

Vasia cumplió los siete años y empezó la escuela. El primer día notó que los niños se agrupaban por color. Los rojos estaban con los rojos, los negro-amarillo-blancos con los negro-amarillo-blancos, los azules-amarillos con los azules-amarillos y los verdes con los verdes. Vasia se dio cuenta que debía escoger un grupo. De lo contrario se sentiría solo durante todos los años de la escuela.

- Me integraré a un grupo. - pensó con decisión. Se acercó a los rojos. - ¿Puedo ingresar a su grupo? -preguntó. - Mmmh, de acuerdo. -El lider de los rojos asintió. -pero debes pintarte de rojo. -Añadió el lider.

Vasia sorprendido por la respuesta inmediatamente se pintó de rojo e ingresó al grupo. Al rato notó que los rojos eran un poco tristes. Se dedicaban a recordar con nostalgia épocas pasadas y admiraban a un señor bigotudo que por poco no era como dios. Estos se pasaban el rato criticando a todos los otros colores. Cosa que a Vasia le aburría bastante. Él no tenía las más mínimas ganas de criticar ni de hacer daño a nadie.

Vasia decepcionado se retiró del grupo.

- A lo mejor los  negro-amarillo-blancos son más divertidos. - pensó. Decidido a probar suerte con ellos se acercó y preguntó al lider, que siendo niño ya tenía barba: -¿Puedo jugar con ustedes? - Mmmmh, de acuerdo. Pero tienes que pintarte como nosotros. -Respondió el lider. Vasia no lo dudó y se pintó de estos tres colores. Al llegar descubrió que estos niños barbudos eran muy extraños. Se la pasaban afirmando que eran únicos y los elegidos. Que los demás eran inferiores y hablaban de un ser superior que supuestamente había puesto a los negro-amarillo-blancos para hacer el bien en la Tierra.
Obviamente se la pasaban señalando y juzgando a los otros grupos.

Vasia se aburrió y se fue del grupo.

- Los niños de esta escuela son muy extraños. -pensó Vasia con tristeza. Pero vio que los azules-amarillos eran un poquito más activos que los anteriores. Ellos acusaban a los rojos y negros-amarillos-blancos de todas sus penurias. Un día, por ejemplo, hicieron una sentada en el patio de la escuela exigiendo que se fueran del colegio los  rojos y negro-amarillo-blancos. A ellos los consideraban sus enemigos. Así que a Vasia le pareció que tal vez valía la pena integrarse a ellos. A lo mejor obtenía un poco de diversión.

Se acercó a los revoltosos y les preguntó: -¿Puedo unirme a ustedes? - mmmh. de acuerdo. Pero debes pintarte de azul y amarillo, ¡los colores de la  integración! Los Negro-amarillo-blanco miraban a Vasia como a un traidor. Con ganas de cobrar venganza. A pesar de ello Vasia ingresó. Con el tiempo se dio cuenta de que los azules-amarillos eran un poquito extraños. Querían todo el tiempo hacerle daño a los rojos y negro-amarillo-blancos. Es que afirmaban que estaban luchando por la libertad.
Los azules-amarillos esperaban una ayuda del más allá. querían integrarse a algo incomprensible y estaban dispuestos a morir si fuera necesario. A Vasia esto le aburrió y se salió del grupo.

- Son todos unos idiotas. -Pensó. Quedaba un grupo más y eran los verdes. Vasia  ya sospechaba que estos eran un poco tontitos. Sin embargo, luego de ingresar y pintarse de verde  se dio cuenta que estaban más locos que los azules-amarillos. Eran capaces de vender a sus padres con tal de obtener beneficios del "más allá". Estos pactaban a veces con los azules-amarillos pero se preparaban para traicionarlos. Todo dependía de la voluntad del más allá.

- ¡Estoy harto!- protestó Vasia. -Yo no tengo color. Soy incoloro y así me pienso quedar. Yo no quiero criticar a nadie. No quiero luchar contra nadie, No quiero hacer sentadas contra nadie ni quiero traicionar más. - Con seguridad se expresó.

Todos los grupos lo oyeron aterrorizados. No podían comprender que en medio de esos grupos de colores alguien se mostrara diferente. Que alguien eligiera su propio camino y decidiera ser incoloro. Y así se quedaron pensando. De repente un rojo se bañó y se sacó el color. Luego un verde hizo lo mismo y así le siguieron los negro-amarillo-blancos y por último los más duros, los azul-amarillos también lo hicieron. ¡Toda la escuela estaba incolora!

Vasia no podía creerlo. Por fin se sentía integrado. Estaba integrado a TODOS los niños. No necesitaba color para ser aceptado. Y todos los niños por fin pudieron conocerse. Los niños ya no observaban los colores. El niño de al lado ya no era "un rojo", era Iván, Kola, Sasha, Masha, Dima y otros nombres.

Los niños habían dejado de clasificarse por color y ahora comenzaban a saber quien era quien. Los niños fueron los primeros en sacarse los colores. Luego sus padres. Luego los vecinos, amigos, amigos de los amigos, parientes lejanos hasta que un día la Federación de los Colores comenzó a llamarse Federación de los niños y cada país del mundo siguió su ejemplo.


Fin

Este egoísta 2014

A medida que pasa el tiempo, se me profundiza la sensación que el ser humano es ciego porque no quiere ver. En el 2014, año en el que tantas penurias humanas deberían haber desaparecido, la situación de la vida en sociedad es cada vez más desalentadora y gran parte ellas se deben a nuestra ceguera. 

Seguimos siendo víctimas de los caprichos de la economía de mercado， esa aberración llamada economía que controla nuestras vidas, no es más que un puñado insignificante de individuos, cuyo capital adormece las voluntades humanas y a punta de pistola o amenaza de hambre hacemos funcionar. Nos vemos reducidos a la miseria, pero no sólo en el sentido material. Somos miserables y vivimos condenados a arrastrarnos indignamente ante seres de carne y hueso, al igual que nosotros para sobrevivir. Vivimos indignamente para morir dignamente. Sabemos que vamos a morir pero nos creemos que el estándar de lo correcto y las normas morales es hacer lo que hacen aquellos que se encuentran en la cumbre de la civilización controlando y castigando al resto de la humanidad para disfrutar del trabajo realizado por la gran mayoría. Aspiramos a transformarnos en las patéticas y repugnantes figuras de culto de los explotadores. Y si no aspiramos, intentamos volvernos sus servidores.

Los que ordenan están soportados por los que hacen de intermediarios: profesionales de la justificación que por medio de su tecnocracia  y "conocimientos superiores" reproducen la ideología totalitaria de que lo "otro" no puede existir. Este sector social en muchos lugares del mundo autodenominado "clase media" hace de esta vida una parodia de vida y nos transmiten los látigazos de los grandes opresores arraigados en sus grandes lujos y viviendo a costa nuestra. 

Hasta ahora no ha aparecido nada que Esperance nuestra existencia. Sigo esperando. Algún día y algún año aparecerá un poco de buena voluntad que corregir a la historia hacia su lado bueno.

Todo el mundo

todo el mundo quiere ser feliz

cada uno quiere sobrevivir

todos corren por el dinero

todos mueren sin entierro

todos quieren existir

en un mundo sin amor

el precio de su vivir

se llama autoexplotación

todos son suicidas inconcientes

viven solo para morir

sin preguntarse sobre la vida

prefieren el odio a la poesía

nadie quiere despertar

todos prefieren la realidad ignorar

las masa no quieren reflexionar

quieren ser masas y nada más

Supervivencia

Una abstracción permanente que mantiene atada la conciencia de los seres humanos es un aspecto psicológico que podríamos llamarlo "el deseo de supervivencia". El mismo se encuentra moldeado por el sentido común, es decir, por la filosofía barata que las familias simples forman en nuestra mente infantil y la mayoría conserva en su cabeza hasta el fin de sus días..

El deseo de supervivencia es bastante oportunista y busca a sus semejantes para poder sobrevivir. Lo hace
adaptándose a lo que más cerca tiene.

La creación

 Todo ser humano tiene la capacidad de crear. Desde que poseemos la posibilidad de comprender conceptos abstractos como "mañana" o "después", en nuestra mente existe la habilidad de imaginar ideas finalizadas. Así ocurre con el... arte. Un artista imagina sus obras finalizadas, a pesar de que en muchos casos puedan aparecer elementos espontáneos en la obra de arte que modifiquen la idea original.

Como dibujante (intento serlo) se me ha ocurrido escribir unas lineas sobre una reflexión que tuve con mi amigo al que también podemos llamar artista. Es necesario responder ¿De dónde viene la inspiración? ¿De dónde aparece la capacidad de crear, de dibujar, pintar, esculpir, etc..? ¿Es innata? ¿Se desarrolla o se nace con ella?

Yo personalmente creo que todo en la vida se desarrolla: todo conocimiento, toda capacidad motriz, toda habilidad deportiva, etc. El arte (lo cual desde mi punto de vista es extremadamente difícil de definir que es) no es ajeno a esa realidad. En algún momento de nuestra vida descubrimos esa capacidad creativa de los artistas que es resultado de un proceso físico, biológico o psicológico que poco tiene que ver con algo que venga del otro mundo. El artista no pinta porque dios (yo lo escribo con minúscula) hable a través de él o porque ése sea un iluminado.

En general, el estereotipo del artista es una persona mística, que cree posiblemente en la vida después de la muerte, del iluminado que puede hacerse entender gracias a un don divino, etc.

 Sin embargo, en mi caso la capacidad de poder imaginar mundos alternativos, crear, poder observar el mundo y analizarlo para poder transformarlo de acuerdo a mis preferencias me hizo alejar del misticismo y considero que esa capacidad creativa va en la dirección opuesta al artista tradicional. Ella nos da un empujón hacia el mundo material y hacia el poder hacer de él una infinidad de posibilidades.

Entonces, la capacidad creativa del hombre es resutado de un proceso complejo que depende de varios factores para que se desarrolle. Dichos factores tienen relación directa con el mundo concreto, no puede aparecer la inspiración de la nada, aparecer simplemente porque sí. No, el artista en realidad refleja el mundo adecuándolo al conjunto de sensaciones que posee. El artista lo interpreta y lo traduce dándole alternativas y posibles cambios al mismo.

Esa capacidad creativa fue la que me hizo alejar del misticismo, de creer que soy único, de pensar que traduzco para el mundo entero la voluntad de los dioses y demás misterios. La capacidad de crear me hizo dar cuenta que todos la tenemos, pero la tenemos reprimida por las actuales condiciones de nuestra existencia. Aún así, a pesar de que el hombre no es libre, es posible crear e imaginar otros mundos y es posible desarrollar el arte a niveles inimaginables en otras épocas de la historia.

En pocas palabras, lo poco que diferencia al artísta de "la gente común" es que durante su vida tuvo oportunidades que le permitieron liberar en mayor o menor medida la mente y de esa manera desarrollar la creatividad. Yo propongo imaginar un mundo en el que todos pudiéramos desarrollar la creatividad, en el que la mente estuviera liberada de tantas cargas inútiles y veremos que el ser humano será mucho más infinito de lo que es ahora mismo.

Natural y antinatural

 En la naturaleza hay de todo. Todo lo que existe es real y todo lo que no existe es irreal, es decir, no es verdadero ni cierto.
En el mundo natural no todo está en armonía, sino que todo es parte de un conflicto permanente. Di...gámoslo así: todo está en permanente cambio y transformación. Las cosas que hoy tienen su forma cambiarán. Están en permanente cambio, alteración, modificación, transformación, etc. Usemos la palabra que más se adecúe a nuestro vocabulario, pero es imposible negar que las cosas se transforman

una y otra vez. De cada transformación saldrá algo nuevo que también será transformado y así simultáneamente. El sentido que tiene el cambio y su transformación en otra cosa superior es poder llegar al progreso ilimitado. Ese progreso es tan ilimitado como el universo mismo. Entiéndase que progreso significa superación de una etapa y desarrollo gradual, el cual no necesariamente tiene un camino lineal predeterminado para recorrer.
Esto no significa que los fenómenos están predichos. No hay un camino del progreso lineal o fijo. Las cosas cambian caótica, espontánea y a veces ordenadamente. No hay nada que destine los cambios. Estos son una realidad que se adecúa a las circunstancias materiales de los fenómenos. Las cosas cambian y se transforman y cada transformación es una posibilidad infinita de todas las que pudieron haber habido para todos los procesos.

Esa es una noción básica de comprender la existencia misma. Es verdad que aún no podemos responder a muchas preguntas como por ejemplo “¿por qué existe la materia?”. Pero lo importante es que si somos parte de los cambios y transformaciones de la naturaleza misma, mejor dicho, si acompañamos la naturaleza, podremos algún día acercarnos a la verdad y saber el porqué de la existencia. Dicha verdad, obviamente, es el conocimiento absoluto de todos los procesos existentes en la realidad.

El autor de esta pequeña reflexión desea algún día poder llegar a ver un mundo en el que las mayorías puedan hacerse estas preguntas y discutirlas en paz y relajación. Pero también quiere advertir de las barreras opresivas que por el momento impiden nuestro desarrollo. Impiden nuestro progreso de la reflexión y nos condicionan y limitan a contemplar el mundo tal cómo creemos que es y no como lo es en realidad.

Pero a lo que el autor quiere llegar con esta introducción es que muchas veces hemos oído con toda seguridad que hay cosas “antinaturales” en la vida. En particular cuando de la homosexualidad se trata. Hay un argumento muy radicalizado de fanáticos religiosos y ultraderechistas moralizadores y amantes del orden y la represión que plantean que la relación entre personas del mismo sexo es algo “antinatural” porque va en contra de “lo natural”. Va en contra de la familia tradicional, de los valores cristianos y occidentales, etc. Es posible argumentar desde el sentido común de miles de formas para atacar a la homosexualidad sin que ellos signifique que habrá algún tipo de razonamiento por parte de los atacantes. Es que estar en contra o a favor de la homosexualidad en sí es tan ridículo como estar en contra de las nubes: las nubes existen, son un hecho, son reales y no podemos hacer nada contra ellas(bueno, podemos espantarlas pero volverán). Lo mismo ocurre con la homosexualidad en sí.

Como se decía al comienzo, las cosas se transforman, cambian, se rehacen, etc. Todo es parte de la naturaleza. Si la homosexualidad existe, significa que también participa en el proceso de transformación de la naturaleza. Por eso es que no se puede proponer que algo es “antinatural”.

Atacan a la homosexualidad aquellos que van en contra de los procesos naturales. Los que creen que es posible preservar el estado y el orden imperante reprimiendo aún más las manifestaciones naturales de los seres vivos. Me refiero concretamente a las iglesias cristianas, musulmanas y judías. También están aquellos estúpidos e imberbes que buscan justificar el orden, la pureza y “lo normal” a través de la ciencia. Aquellos doctores que intentan demostrar que la atracción de dos individuos del mismo sexo no es más que una enfermedad.

Pero como decíamos al comienzo, todo lo que existe en la realidad existe y es parte de la misma y ocurre exactamente ello con las iglesias y las distintas religiones. Estas son partes de la realidad. Son parte de una ínfima parte de la realidad ligada a la vida cotidiana del Ser humano. Como sabemos, la sociedad está llena de contradicciones y conflictos. Como si fuera una bomba de tiempo apuntando en miles de direcciones. Así es que las religiones y su materialización en instituciones representan el sector de la sociedad que pretende preservar los privilegios de los grupos de poder y de aquellos que poseen el control sobre la sociedad toda. Es por ello que cualquier cambio que afecte a las normas establecidas según la milenaria moral de las tres religiones más arriba mencionadas puede poner en cuestionamiento directo el funcionamiento del mundo que conocemos.

En realidad, los que forman parte de la naturaleza, del sector conservador de la naturaleza que se resiste a las transformaciones a pesar de que eso sea imposible son los que actúan de cierto modo “antinatural” negando que cualquier tendencia u orientación sexual en la realidad existe y no solamente la heterosexualidad. Entonces, vale la pena preguntarse ‘¿Quienes son los “antinaturales”? ¿Los que no aceptan las normas morales establecidas antes incluso de la Edad Media o los que niegan la naturaleza misma acusando a los procesos naturales de “antinaturales”?”. Pregunta sencilla para quienes piensan, pregunta incontestable para los que se rigen por esquemas, dogmas, biblias y pergaminos...

Para las próximas generaciones

Estación del Metro de Moscú "Mayakovskaya".
Es una estación que me causa sensación
de futuro

Desde hace mucho tiempo que tengo la costumbre de escribir y dejar registradas las ideas en la red. He decidido retomar una tradición que había comenzado allá por el 2006.
El blog se llama "El mundo del revés" porque me he dado cuenta que en este mundo abundan las "malas" ideas o "ideas sin futuro" en la conciencia de las masas en general. Yo quiero discutir con esas ideas y demostrar su falsedad.
Cada vez que me encuentro ante una situación en la que hay gente convencida sobre su percepción del mundo y me doy cuenta que está equivocado yo prefiero permitir que la desarrolle sus posiciones para comprender el nivel de equivocación al que puede llegar dicha gente.
En un mundo en el que muchas personas "obtienen" "formación universitaria" vemos que repiten ideas generales como loros que perfectamente un joven de 14 años con total desconocimiento del mundo podría pronunciar.

Con cada expresión y frase es posible comprender la decadencia ideológica de gente que cree tener una mínima comprensión de la realidad. Es eso lo que me ha llevado a escribir de nuevo, después de varios años de haber dejado esta costumbre, quiero volver a escribir para aportar desde este humilde espacio una nueva forma de ver la vida y comprender el mundo a las próximas generaciones.